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Autonosuya, curiosa novela político-burlesca  es una rareza bibliográfica.
Apareció por entregas en el periódico El Imparcial de Matanzas, Cuba, en 1886, y fue reimpresa más tarde en forma de libro en 1897.
Durante esta época, Cuba atravesaba lo que se conoce como «la guerra necesaria», iniciada por José Martí en 1895, que terminaría tres años después con la intervención norteamericana.
 Desde el punto de vista ideológico, Autonosuya es un alegato en contra de la autonomía y de la independencia de Cuba.
Con tal fin Fontanilles narra lo que sucedería en la Isla si España le permitiera el autogobierno. 
El resultado es una novela acerca de dos dictadores (los hermanos Sabicú), escrita en la tradición satírica de muchos periódicos integristas en ese momento, pero también en la tradición de novelas que describen escenarios distópicos como el de Los viajes de Gulliver (1726) de Jonathan Swift o La Máquina del Tiempo (1895) de H. G. Wells.
En este tipo de narraciones el futuro se nos presenta como caótico e indeseable por lo cual esta novela tiene el objetivo primordial de ser una crítica social de la política cubana y la composición racial en la Isla. 

Al publicar esta edición anotada de Autonosuya, curiosa novela político-burlesca,  quiero señalar su origen en esta tradición, y en las llamadas «novelas de dictadores» que se publicaron en el siglo XIX en Hispanoamérica, siendo ésta la primera de su tipo en Cuba.
De hecho, habría que esperar 40 años para que otro escritor español, Ramón Valle-Inclán, escribiera su gran novela Tirano Banderas (1926). 
Autonosuya, no obstante, es también un texto marcado por el racismo, y el «miedo al negro» promovido por los blancos y los dueños de esclavos después de la Revolución haitiana. 
No por gusto los dos dictadores en esta novela son mulatos, «salvajes» y «barbaros», que una vez que toman el poder inician una guerra racial que hunde Cuba en el caos y la miseria.