Las Tradiciones Peruanas de Ricardo Palma conforman una de las obras más leídas en el ámbito de las letras en español.
Producidas durante casi siete décadas, entre el siglo XIX y el XX, ellas ofrecen una interpretación analítica de la forma como fue cristalizando el proceso de formación de la nacionalidad peruana, a través de la pluma de uno de los escritores más incisivamente críticos del Perú de sus días. Labor que fue efectuando pacientemente el hombre de letras amparado tras el casticismo de su escritura y de la forma característica de la presentación de los sucesos por él narrados.
Palma estructuró las Tradiciones peruanas cortas con estrategias narrativas que hacen que los textos posean la misma fuerza de atracción que las Tradiciones más largas y reconocidas. Mientras que éstas distraen al lector gracias a la significación semántica, en las Tradiciones cortas es más fácil observar la significación pragmática («lo que se quiere decir con lo que se dice») que subyace en los textos, gracias a las reglas constitutivas (que crean formas de comportamiento social) y a las reglas regulativas (que controlan y gradúan formas de comportamiento ya existente) que rigen los detalles significativos que estructuran los relatos de las Tradiciones .
El quehacer del tradicionista en sus Tradiciones cortas lo muestran como un hábil y cuidadoso artesano de la palabra impresa; ya que ellas explicitan una diversidad de géneros y estrategias narrativas que hasta ahora no se habían estudiado y en los que se agrupan estos textos.

En la presente edición la prof. Flor María Rodríguez-Arenas desarrolla un profundo análisis que, combinado con las notas al texto y lo conciso de las Tradiciones seleccionadas, constituye una excelente y amena puerta de entrada al estudio de uno de los pilares de la literatura Latinoamericana.